中國是**上四大文明古國之一。

中華民族在幾千年的歷史長河中，由席地而坐到以居榻為中心，以后又進(jìn)人到垂足而坐的生活方式。

中國古代的家具，在不斷的演進(jìn)中呈現(xiàn)出了各種不同的歷史面貌。尤其是經(jīng)過唐宋時代的變化，到明清兩代，很快地發(fā)展到了它的歷史高峰。

明清家具漸漸地成為蜚聲中外的藝術(shù)瑰寶，折射出了舉世***的藝術(shù)光輝和獨(dú)特的文化魅力。 

 從**范圍來說，西方的各種家具類型，長期保持著以塊體式為主要特征的形體式樣；中國明清家具，則以東方的框架式結(jié)構(gòu)為主要特征，表現(xiàn)了自己的民族性和不同淵源的文化性?？茖W(xué)合理、堅(jiān)實(shí)耐用、技藝精湛、美輪美奐的中國明清家具，在古代**家具史上以杰出的成就獲得了顯赫的地位，給人類文明帶來了永恒而巨大的財(cái)富和資源。特別是令世人矚目的明式家具，讓人們永遠(yuǎn)感受到一種先進(jìn)文化的感召力。

幾百年來，西方家具已在多次學(xué)習(xí)中***具中出現(xiàn)新的形態(tài)。尤其是明清家具進(jìn)步的造物理念和合理科學(xué)的設(shè)計(jì)原則，也被錄入**文明偉大的經(jīng)典之列。

 鑒賞

總是包涵著欣賞和鑒定兩個方面。例如哪些是明代家具、哪些是清代家具，這主要是鑒定的范疇；一件家具究竟是蘇作、廣作，還是京作，也需要通過鑒別才能確定。而對一件家具的風(fēng)格評說，或者評價(jià)某一件家具的好壞，則更多是欣賞的范圍。另外，在現(xiàn)實(shí)中，由于鑒賞者的水平、學(xué)識素養(yǎng)、利欲觀念等等的差異，以及其他許多復(fù)雜情況的影響，鑒賞活動往往會因人而異，常會發(fā)生仁者見仁、智者見智的情況。鑒或賞之間，很像是一個硬幣的兩面，無法完全分開，往往要兩方面加以融會貫通，才能言之有理，論定有據(jù)。

人們對家具或古物作鑒賞，有的是個人愛好，有的是職業(yè)工作。但不論是喜愛，還是工作或研究，如果把結(jié)論公布于社會，發(fā)表言辭、文章，或者出版有關(guān)的著作，那么，就會產(chǎn)生一定的影響和作用，均應(yīng)對歷史和文化擔(dān)負(fù)責(zé)任。別人如有不同的看法，或有完全相反的意見，提出批評，都應(yīng)該端正態(tài)度，予以正確對待。在鑒賞過程中，只有通過切磋討論，相互取長補(bǔ)短，才能共同提高。為了追求真理，應(yīng)該胸懷若谷，確立科學(xué)的觀點(diǎn)，堅(jiān)持正確的，糾正錯誤的，不斷為構(gòu)建中華民族現(xiàn)代文明的大廈，多出成果 。

 家具的悠久歷史

 古典家具是中國悠久燦爛的藝術(shù)文化中的一顆璀璨的明珠。古典家具的價(jià)值不僅僅是服務(wù)于人的使用價(jià)值，同時還凝集著在特定環(huán)境下形成的各個時期不同的藝術(shù)風(fēng)格，綜合反映了不同歷史階段的發(fā)展、生活習(xí)俗、觀念意識、審美情趣以及科學(xué)技術(shù)和物質(zhì)的發(fā)展水平。

人類使用家具的歷史非常久遠(yuǎn)，迄今為止發(fā)現(xiàn)的早的、完整的家具是遺存戰(zhàn)國時代。今天人們能見到的古代家具，主要是明清兩代的制品。 

民國前的古舊家具收藏價(jià)值高

駱嘉言介紹說，古典家具包括三種，一種是具有收藏價(jià)值的古舊家具，指民國以前制作的家具，這期間制作的家具已具有了文物特性，同時由于年代久遠(yuǎn)，那時候存下來的家具非常****，所以價(jià)格也相當(dāng)?shù)母摺?nbsp; 其次是仿明清式家具，在這里主要是指民***具，也可以稱為近代的傳統(tǒng)古典家具。這時期的家具是繼承了明清家具的制作方式，但是不同的是在這基礎(chǔ)上又加上了民國時期的開放性，吸收了西方家具的元素。像這類家具現(xiàn)在存世的比較多，而且品相也比較好，有很大的升值趨勢，也值得收藏者重視。  還有一種是現(xiàn)代仿古家具，是現(xiàn)代工匠用傳統(tǒng)家具木材，使用現(xiàn)代家具制作工藝和銷售的家具，由于它也是使用上等的好材料制作的，就是現(xiàn)在所稱的紅木家具，其價(jià)格也是比較高的。  

明清家具區(qū)別

雖然目前收藏家具行的隊(duì)伍一直擴(kuò)大，但是很的收藏者還是不多，那么對于普通收藏者，欣賞、收藏家具，要從哪些角度開始呢？

駱嘉言說，家具都有著時代的代表性，不同時代的實(shí)木家具有不同的特點(diǎn)，家具欣賞一般是從距離上就可以區(qū)分出明、清家具。

遠(yuǎn)處看，家具欣賞的**感覺主要是從造型和尺寸的比例上分析。明清家具的明顯區(qū)別用四個字來總結(jié)就是“明圓清方”。明式家具造型線條簡練、挺拔和輕巧，它主要強(qiáng)調(diào)的是美觀?？傮w輪廓及裝飾部件的外形講究方中有圓，圓里有方及用線的一氣貫通而又有小的曲折變化。整體上家具的尺寸比例都非常恰當(dāng)。清式家具與明式家具的風(fēng)格從外觀上看就有很大區(qū)別，清式家具講究造型厚重，總體尺寸比明式家具要寬大，相應(yīng)地部件用料也隨之加大。給人的感覺是非常莊嚴(yán)、渾厚與豪華。

 從近處看，就要仔細(xì)觀察家具的裝飾圖案與紋飾。明式家具的美觀主要體現(xiàn)在紋飾圖案上，紋飾簡潔但寓意深刻。其中紋飾題材突出的特點(diǎn)是大量采用帶有吉祥寓意的題材，而且顯示出高雅的氣質(zhì)，如松、竹、梅，蘭、靈芝、蓮花等植物題材，山石、流水、村居、樓閣等風(fēng)景題材，魚藻、祥麟、瑞獅、喜鵲等動物題材等。比如，圖案上出現(xiàn)喜鵲站在梅花枝頭，以表達(dá)‘喜上眉梢’之意。清式家具主要以絢爛、華麗見長，紋飾圖案也以復(fù)雜為主。題材豐富多彩是清式家具紋飾圖案的特點(diǎn)之一。吉樣圖案及以各類物品的名稱拼湊成吉祥語，如“鹿鶴同春”、“年年有余”，“鳳穿牡丹”、“花開富貴”、“旭日高升”、“早生貴子”等。清朝時，西風(fēng)日漸，家具中也出現(xiàn)了模仿西洋的紋樣，如形似牡丹的西番蓮花紋。

收藏鑒定 

 要談審美，就要先從美學(xué)談起。就美學(xué)研究的內(nèi)容來說，美學(xué)首先要研究的是現(xiàn)實(shí)存在的美，即現(xiàn)實(shí)美?，F(xiàn)實(shí)美既是美感的基礎(chǔ)，又是藝術(shù)美的源泉。藝術(shù)美也是美學(xué)研究的對象。對美的認(rèn)識只能是美的存在的反映，是客觀現(xiàn)實(shí)的美作用于人的感官和意識的心理或精神的活動。

 現(xiàn)實(shí)美包括自然美與社會美。自然美是自然事物的美或自然界中的美。客觀存在于自然界的美的事物和現(xiàn)象，稱為自然美。社會美即指社會生活中的美或社會生活的美的事物或現(xiàn)象。藝術(shù)美是藝術(shù)家根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行創(chuàng)造并運(yùn)用一定的物質(zhì)材料體現(xiàn)出來的觀念形態(tài)的美。

古舊家具要細(xì)看木工手藝

 同樣的款式、年代，紫檀木或者是黃花梨家具，都比一般的普通木材做的要珍貴得多。如果是核桃木的值五千，而黃花梨的甚至就要值幾十萬甚至百萬。

年代在古典家具價(jià)值中占有的份量也是很重的，明清家具有二三百年的，也有四五百年的，這些家具經(jīng)歷過這么長時間，能完整保存，是非常難得的。所以這樣的家具收藏價(jià)值和升值空間就非常大。  駱嘉言說，從鑒定實(shí)踐來看，的明清家具在市場上已經(jīng)不多見，而且鑒定有一定的難度。一般的只能是區(qū)分出古家具與新仿家具，而具體年代很難分辨出。對于新仿的家具，可以從幾個方面來識別，如加工痕跡，使用痕跡，木材的樹種，木材的特性等。

“舉例來說，明清古典家具多采用手工加工，與機(jī)械加工旋轉(zhuǎn)、高速特性不同，手工刀痕多是平推，而現(xiàn)代機(jī)械加工多有平刨、壓刨留下的波浪紋痕跡?！?nbsp;

 對于古舊家具收藏者來說，比較看重的是古舊家具的工藝水平。同樣一個雕刻，有的雕刻得傳神，有的雕刻得很不到位，甚至可能比例失調(diào)，是和工匠的藝術(shù)水平有關(guān)系的，這個往往很影響家具收藏時的價(jià)值。

駱嘉言給家具收藏愛好者提出了一些建議。搞家具收藏首先要具備一定的家具與木材的知識，打好前期的基礎(chǔ)，做好心中有數(shù)，不至于盲目。其次，多觀察。觀察一些家具收藏品材質(zhì)、款式、裝飾、包漿等。還有一點(diǎn)要注意的是，有時候會遇到這種情況就是商家為了使家具賣出，往往會編出一大堆故事來蒙騙，收藏者切不要聽他們講故事，更不要相信，要根據(jù)自己的心理和感覺去判斷，也可以請教內(nèi)行來幫助分析一下。

古代匠師們對于家具美的處理，不是一種偶然的結(jié)果，而是包含了自覺的構(gòu)思，是藝術(shù)成熟的標(biāo)志，盡管他們在那時還不知道近代審美心理學(xué)的成果，但他們牢牢掌握了審美課題，使我國古典家具始終沿著一條美學(xué)與力學(xué)，視覺效果與使用要求合理結(jié)合的道路發(fā)展。

中國古典家具經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展過程，形成了自己的獨(dú)特的風(fēng)格。中國古代人民以自己的聰明才智和精湛技藝創(chuàng)造出具有東方風(fēng)格的家具藝術(shù)，為人類藝術(shù)寶庫增添了一份珍貴的遺產(chǎn)。

通過分析古典家具的審美，對古典家具進(jìn)行整體把握，聯(lián)系背景，才能認(rèn)識古典家具的真面目。

家具鑒賞和收藏一樣也是一件雅事、趣事，也是有學(xué)問、有意義之事，家具鑒定多積累的知識不是一朝一夕可以完成的，需要漫長的過程。

希望收藏愛好者以平和的心態(tài)來收藏家具。